陈金增：《易经》书画人生 - 莱芜社区论坛

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2013-5-4 08:45 上传

他是在全国周易研究领域里崭露头角的易学专家，他的《乾坤两卦之我见》、《简易、变易与不易》等易学论述，早已在中国周易研究领域大放异彩；他是书画作品获奖颇多的画坛新锐，绘画技巧功底深厚，却深藏功与名；他潜心钻研《周易》20余年，却从不去为人算命；他商海沉浮10余载，遭遇挫折却从不曾愁容满面，焦头烂额。他恪守知行合一的原则做人，把易经和书画，深深地根植在自己的生命里。低调不用刻意营造，一部《易经》带给他恬淡做人的原则与平和处世的方式，一支画笔，描绘出惊涛骇浪，也泼墨成波澜不惊。
言谈不疾不徐，目光诚恳有神，举止中颇具古风，这是陈金增留给记者的第一印象。采访先后进行了四次，只因为他没有任何表达自己的念头，谈起易学和书画，反而能滔滔不绝地聊上半天。说起起《周易》和书画对自己的影响，陈金增边绘画边淡淡地说；“一张纸，一支笔，就是一个太极，只要一动千变万化，浓，淡，干，湿，轻，重，缓，急，疏，密，聚，散，开，合，变化有常。这就是书画，也是《易经》，更是我们的人生。”
一卦慈母离世，书画少年与《易经》结缘
陈金增1971年夏出生在杨庄镇陈西村的一个教师家庭，从三四岁开始，就显示出了对书画的挚爱和天赋，小时候的随手涂鸦，经常换来大人们的惊叹和表扬，初中时学校组织的一次书画作品展览评选，他以山水花鸟为题材的水彩画，在学校引起了轰动。老师和同学们被这个平时不言不语的瘦弱少年震惊了，殊不知，在此之前，每天画画，已经成了他生活中不可缺少的一部分，无师自通的陈金增通过看报纸，画刊，杂志，甚至海报，日复一日地揣摩着用笔和用墨的技巧，潜移默化中，给自己打下了良好的基础。
虽然受到鼓励和赞叹，但陈金增却并没有多么高兴。5岁丧母的他，生活的凄楚和对算命的怨恨在生活中如影随形随着他伴。陈金增五岁的时候，母亲正怀着他的妹妹，有一次，找一个很有名气的算命先生算命，算命先生告诉陈金增的母亲，若是生下一个男孩，则母子平安一切顺利安好。可若是生下一个女孩，则母女相克，必有一死。几个月后，陈金增的妹妹出生，母亲随后陷入了无边的恐惧和抑郁，几个月的时间，算命先生的话把陈金增的母亲折磨得痛不欲生。为了让女儿能健康地活下去，坠入迷信无法自拔的慈母，选择了悬梁自尽。从那时起，陈金增对所有算命先生，都从心底深深憎恶，年幼的他，甚至用石块投掷走街串巷的算命先生。
究竟是什么让母亲如此坚信算命先生的话？算命先生凭什么用一句话就夺走了母亲的生命？这一个又一个疑问和怨恨，让陈金增经常怒斥算命先生的荒诞无稽，可遇上持反对意见的很快他就词穷了，他开始试着看一些和《易经》相关的书籍，抱定要把这种封建迷信彻底赶下神坛。逐渐陈金增发现，书中的话并不错，只是，让那些一心为钱的术士曲解利用了。
全省第二名，从工厂到学校
酷爱绘画书法的陈金增带着对算命的愤恨慢慢长大了，绘画一直是他的生命，依然利用所有途径学习和寻找驳斥算命的知识。初中毕业，陈金增的父亲因为工作突出，成为了全省第一批优秀人民教师，陈金增得到了一个户口农转非的机会，在很多人羡慕的眼光中，陈金增离开学校，到莱芜市硫酸厂当了一名工人。成为工人的喜悦并没有冲淡陈金增对书画艺术的热爱，他几乎把所有的业余时间和收入，都投入到了对书画艺术的学习中。经过两年工厂基层工作和摔打，陈金增对书画艺术的热爱越发强烈，他的想法很简单，就是要画画，要完成儿时的梦想。
1990年，陈金增通过素描、水粉、图案三项专业考试，一鸣惊人，以山东省第二名的成绩考入青岛工艺美术学校工艺绘画专业，完成了从工人到学生的转变。校园里的陈金增可以尽情地投入到自己热爱的书画艺术中去，也有了更多的时间和条件，去解开自己幼时的谜团。他一头扎进周易的世界，开始了系统的学习和研究，可越研究陈金增越发现，《周易》是一本好书，是科学的，书中的自然哲学对他越来越有吸引力。他终于明白，算命和易学，是完全不同的两个概念。从此，陈金增又有了一个新爱好，研究《易经》。四年的大学时光，陈金增通读了南怀瑾的著作，研究了上百本《易经》丛书，而那本上学时买的《易经》，等到毕业，已经被陈金增翻烂了。毕业前夕，陈金增的易学论文《阴阳二元论与当今二进制科学》让他在周易研究领域少年成名，一时间，交流探讨电话和信件雪片般飞来，很多人都以为他是个50多岁的中年人。
先工作后经商，用易理挥毫作画
1994年，陈金增以优异的成绩毕业，进入后来的华冠集团——— 当时的山东塑料机械总厂，当了一名宣传干事。这次的工作陈金增十分喜欢，每天画海报、宣传画，为车间出板报，写新闻稿当通讯员，忙得不亦乐乎。而这时，他对《易经》的理解，也进入了一个新层次。他开始利用周末和节假日到处寻访对周易有研究的“高人”，开始和莱芜的周易爱好者们联谊、座谈。儿时母亲因为算命离世的伤痛，此时也在陈金增心中慢慢结了疤。他知道，让世人知道算命的真面目，了解《易经》的真实内涵，最好的方法就是研究和弘扬《易经》的文化和哲学智慧。
进入新世纪，华冠集团在历经过辉煌后，开始走下坡路，此时的陈金增已经不再是宣传干事，当上了集团下属的第三产业部华冠宾馆二部的经理，每天迎来送往，陈金增结识了一大批对书画和周易造诣颇深的朋友，绘画艺术和对周易的理解研究，渐入佳境。他开始尝试着写一些周易研究的文章，很快，他的《乾坤两卦之我见》，就在周易研究圈子为自己赢得了不小的声誉。企业破产后，陈金增没有像其他同事那样恐慌和无奈。站在人生的十字路口，十几年对《易经》的潜心钻研和书画爱好对性格的熏陶，让他镇定又充满希望，他知道，他的人生迎来了一个新的篇章。脱离体制的生活让陈金增获得了前所未有的自由，他的绘画创作进入了井喷期，先后获得山东省美术家协会第十五届美术作品展优秀奖，山东省美术家协会十六届美术作品展优秀奖，山东省美术家协会2012写生创作展优秀奖，华电莱城杯环保艺术作品展三等奖，莱芜市第二届御鼎杯艺术作品展优秀奖。
回首方知变化，易理把握人生
“越学才越知道自己无知。”是采访过程中陈金增说得最多的一句话。“我学《易经》的收获很多，举个简单的例子，首先我的脾气性格发生了很大变化。认识我的人都知道我性子急，遇事偏激，好钻牛角尖，处理问题的方式让人受不了。学易后改变了很多。分析问题的能力提高了很多，处理问题的方法也改变了。你看《易经》的综卦就告诉我们万事要客观，因为立场不同，观点就完全两样。错卦是阴阳交错的意思，错卦的理是立场相同，目标一致，可是看问题的角度不同，所见也就不同了。以《易经》的道理看人生，一举一动，都有相对，正反，交错，有得意就有失意，有赞同就有反对，人事物理都一样的，都离不开这个宇宙大原则。”陈金增说。
陈金增一再嘱咐记者，要号召年轻人多学传统文化，尤其是《易经》。“现在人们工作压力大，职场上、官场上都是千头万绪，难以抒怀。学《易经》在这方面也很有帮助：我们拿乾卦的用九做例子。现群龙无首吉。就是告诉我们就算你是龙也没有什么了不起，你处在不同的阶段也要作不同的调整。为什么呢？我们从乾卦的六个爻就可以找到答案。第一爻的爻辞：潜龙勿用，这个潜字用得好，潜是要做好充分准备，站在不用的立场来用，也就是说站在不争先立场来争先。要不潜下去做什么，没有意义。诸葛亮在南阳高卧的时候，自称卧龙先生，这表示他抱负不凡，自己认为是潜龙，这是很高的修养。为什么？时机未到。我们要做充分的准备，时机差不多了，然后我们慢慢浮出来了。进入第二爻了叫：见龙在田，利见大人。实际上讲的是领导者的修养与风范。为什么在田，不在水里？在田你的身手还是施展不开，需要什么？利见大人。什么是大人，大人就是说了算或者决定你命运的人。同时大人告诉我们：要表现得有大人风范，要胸怀宽广，表现得让人欢迎你，但让人感到不会伤害他。然后得到大人的赏识。这时候要注意了：引起别人的嫉妒要自己检讨，不完全是别人的事。当你有所表现得到大人赏识的时候要特别注意了，这时是人生很关键的地方。不学易经的人就开始沾沾自喜有点得意忘形了。乾卦第三爻告诉我们这时要：君子终日乾乾，夕惕若厉才无咎。什么是终日乾乾？就是要感觉不安，换句话说要有危机感了。因为事有反复，有得意就有失意，有好处就有害处，一反一复是自然的法则。”陈金增说。“易经中的每一卦每一爻都充满了智慧，体现了人与自然和谐相处，人与人和谐相处，万事万物的纯真本性与变化规律。它是中华文化的总源头，是诸子百家的开始，是中国最古老的哲学，智慧之学。”

来源：鲁中晨刊

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