湖上小桃三百树，一齐弹泪过清明

对酒当歌

银盛
, q5 Q, d! i/ Q; R& {8 s    “湖上小桃三百树，一齐弹泪过清明”，清明节已至，连湖上的小桃树都在纷纷为清明落泪，更何况是思念已故亲人的我们呢，两句诗把清明节的悲伤之情表达到了极致。
    清明是追思的日子。自古以来，清明扫墓不仅祭奠祖先、缅怀先人，也尊崇英烈、认祖归宗，这源自中国传统孝文化，也是清明节强大的生命力和民间根基所在。
    当前，部分民间祭祀物品已经走向异化，街头上，抛撒纸钱，烟雾薰人；墓地里，“宝马”、“别墅”甚至“小姐”随处可见，这使颇有文化内涵的节日变得浅薄、低俗。
1 Y. H5 o- L$ y; ?    清明节凭借中华民族发自内心的虔敬，穿越时空、历经沧桑而盛行不衰。清明作为文化符号，不仅是文化的精华，也是文明的缩影，蕴涵着独特的民族情感和精神内核，代表着一种根深蒂固的民族情结。清明节成为国家的法定假日，绝对不是对传统文化的“简单复归”与“拯救”，需要去其糟粕，取其精华，传承文明，不断升华。
    尊重传统，充分展现清明文化的意义，不是哪个人所能担当的，需要强有力的社会意识引导。这不仅是倡导“网上祭奠”、“鲜花祭奠”、“居家祭奠”等社会新风，也是借“清明文化节”深入挖掘清明文化的内涵。这又恰恰是体现文化力的一个重要标志，是建设社会主义核心价值体系的恒久主题和重要环节。
    作为中华民族的个体，我们每一个人，在清明节去祭祀已故亲人时，应从毛主席祭祀父母的方式上得到启迪，在亲人墓前植树，用一束鲜花寄哀思，缅怀亲人对自己的抚育之恩，教育后代要继承先人的优良家风，远离那些祭祀陋习，让大家度过一个平安、文明的清明节。