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一个君王,如果他注重德政,敬天爱民,国家就会繁荣、昌盛、富强 * e2 {/ a. V2 H1 ~* {) V! i
6 r9 g# n9 B0 L* B- A* z. k; G反之,如果其昏庸无道,不是人要推翻他,而是上天要灭他,不让他为祸一方、祸害百姓。
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& |1 q5 c3 `/ b: V8 ~, o这是恶有恶报、善有善报在一个朝代、君王身上的体现。4 |8 O; v( c6 w" X
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同理,一个家族,如果其世代重德,就会福佑子孙,家族就会昌盛、世代延续 ) [" [2 g0 X! B* b, o
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如果这个家庭逐渐背离传统,违背道德,放纵大逆不道之事,就是这个家族衰败的开始,这就是真正的“败家子”。
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一个家庭,谁不想延续后代?谁又想绝后? " A5 }: y6 Y6 P; n( Q7 v
. a" w H- H. f9 P8 v然而,这个家庭能否繁荣,不是取决于命运,而是取决于自己的德行。 3 {' }3 R5 T/ j+ r. J2 ]$ S3 G
# u* k( @$ M: l9 j& F) ^* G2 i \如果这个人积德行善,善待他人,宽宏大度,他只会得到子孙昌盛的天报、得到善报。/ Y( P6 Q# O0 J9 D
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命运都是自己造的,因果报应,自作自受 & s! E4 m+ C: f- r2 W9 O- J
" X7 [2 l* ~: v1 W+ l4 Q要想改变命运,就要从自身开始改变,悔过自新,修心向善,才能带来命运的转机。
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2 m6 A" q+ E* v y人算不如天算,人说天数难逃,其实什么都不是绝对的。 ' @2 L H; g% I9 Y
6 J8 V( M( u( G人是不稳定的,人有善恶两性,看人去选择什么。 - X C* N3 q" M) t4 g
/ Z4 u% [: q7 b: }. ?! o选择了善,必有善报;选择了恶,终有恶报。 9 R2 r. F' Q7 ]2 ]* H
( ?7 Z4 k) a# q只是人往往只看眼前得失,而不去想日后的果报。 1 q3 ~1 V) D. Y/ {/ L5 g* M
2 w' _. A$ [% X- L另一方面, 因果善恶报应作用的时间确实太长,长得令我们的短暂的人生很难觉得它的作用5 H6 [7 A! V* {6 G
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! `# Q4 D l% `7 I$ o6 G种什么因,结什么果,种下了恶之因,怎能得到善之果呢?
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“人心生一念,天地尽皆知”、“积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃”。 ! j. [' y, p V2 {2 S9 `7 x
- K+ ~" N+ k$ y: o% I天地无私,善恶有报,善善恶恶,天地难欺!. z9 {' C0 ^. p( Z" l5 j* ]
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, b8 ~* p# p3 W5 K3 Z! a* v* g! V0 g其实,一个人行恶,从表面上看是在害别人,从实质上看,却是在害自己。
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- B& p# c ]6 P% C, r! z+ \当这个人放纵自己的私欲的时候,就是在毁灭自己。 ) ]/ N) q \1 y* F. H2 N( _
! p- }* Q. @7 }. U& k. T% B+ ?人往往等报应与恶果来了去抱怨上天对自己的不公,其实哪里知道,一切的恶果都是自己种下的。
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" `, y6 [5 ~! \3 g- ]" T) G一个人在人类社会如果想成就大事,就要注重自己的道德修为。 ( J- F" ~* E4 m* @! K
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只有有志有德,顺应天时,才能得到上天所佑。 9 i1 ]6 T6 J! q( e- {
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有志有德,人心所向。只有道德高尚的人,才能担负起天降之大任。
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其实,不论做任何事情,真正成功的前提都是心存仁厚而有德。 , a1 z. i' q# U- Z! w! d$ Y/ l& G
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人类社会的一切都是神明-也就是我们常说的老天爷在操控着
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; j, `- o6 i% v) T8 C6 \* v3 R神明不看你的本事与能力,不看你的志向多大,神看重的是你有没有这个德。
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: i0 H( s- k# J# C9 p所以,欲成器,须重德。能服众者,德也。
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1 Z2 N5 X4 m& F+ ^( ^人生的一切福分皆从德而生。 9 R" }9 v7 j' q/ |! Z, |
: Y0 F2 Y) e% m1 P2 o存善心,行善事,得到的只能是善的回报 . Q# {5 K: n# M! _( x3 s
5 S5 B( {7 w3 ^; W$ d反之,为私之恶念、恶行,最终必是恶来报
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8 X+ M' A. w3 m3 L6 C8 J选自 读书之人 |
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