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一个君王,如果他注重德政,敬天爱民,国家就会繁荣、昌盛、富强
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3 `, g+ Y/ X, {6 D7 Z" L反之,如果其昏庸无道,不是人要推翻他,而是上天要灭他,不让他为祸一方、祸害百姓。 . E. |( Q0 Z1 `) `5 @
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这是恶有恶报、善有善报在一个朝代、君王身上的体现。3 @) e. R ~6 g- U9 M; W
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( N7 F2 T, Q' U2 _* J: I同理,一个家族,如果其世代重德,就会福佑子孙,家族就会昌盛、世代延续
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) Z: H, ^, P, n8 g4 C/ p' O! ^如果这个家庭逐渐背离传统,违背道德,放纵大逆不道之事,就是这个家族衰败的开始,这就是真正的“败家子”。7 u0 H! R0 U7 |% `
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一个家庭,谁不想延续后代?谁又想绝后?
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然而,这个家庭能否繁荣,不是取决于命运,而是取决于自己的德行。 8 b; u, z4 i" P3 L, F
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如果这个人积德行善,善待他人,宽宏大度,他只会得到子孙昌盛的天报、得到善报。
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# G7 P' @1 c$ }命运都是自己造的,因果报应,自作自受 2 T" [/ r! T- _! `* g6 Q0 Y" Y
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要想改变命运,就要从自身开始改变,悔过自新,修心向善,才能带来命运的转机。
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0 b2 Z# a1 U: x9 q1 g人算不如天算,人说天数难逃,其实什么都不是绝对的。
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人是不稳定的,人有善恶两性,看人去选择什么。
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' _/ ]8 x% D3 P选择了善,必有善报;选择了恶,终有恶报。
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只是人往往只看眼前得失,而不去想日后的果报。 7 W3 d8 k0 M) d8 B& p9 X
( T* `8 W1 f8 L% F; k1 n ^, I另一方面, 因果善恶报应作用的时间确实太长,长得令我们的短暂的人生很难觉得它的作用
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6 y) L0 T5 {2 a+ k种什么因,结什么果,种下了恶之因,怎能得到善之果呢? , \( ^7 K1 r7 w3 a
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“人心生一念,天地尽皆知”、“积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃”。 6 D, U3 F& Q7 w/ Q
1 C) I& x6 Q: `天地无私,善恶有报,善善恶恶,天地难欺!# R, J8 L$ b" O, A- \9 y# K
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其实,一个人行恶,从表面上看是在害别人,从实质上看,却是在害自己。 E# A: P2 H/ ]; c
; V! `$ f9 ]$ b. G当这个人放纵自己的私欲的时候,就是在毁灭自己。
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人往往等报应与恶果来了去抱怨上天对自己的不公,其实哪里知道,一切的恶果都是自己种下的。
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' \5 v% a4 V5 F' R8 R一个人在人类社会如果想成就大事,就要注重自己的道德修为。
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6 p4 w% G; \4 k只有有志有德,顺应天时,才能得到上天所佑。
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有志有德,人心所向。只有道德高尚的人,才能担负起天降之大任。, h$ S7 q W9 o& O4 n
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其实,不论做任何事情,真正成功的前提都是心存仁厚而有德。
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人类社会的一切都是神明-也就是我们常说的老天爷在操控着 7 _/ j y( q; S3 c: U
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神明不看你的本事与能力,不看你的志向多大,神看重的是你有没有这个德。 * l/ }- n9 o" V n9 g; N+ `
5 g3 H9 Q( r! i# ?' D, ] ^所以,欲成器,须重德。能服众者,德也。
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7 N: d& |4 _& c3 a a3 v人生的一切福分皆从德而生。
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- ]& n8 R+ I. _: ]! f* p& o存善心,行善事,得到的只能是善的回报 / {" G) T; `& E( ]7 o6 f
, K, ^* o. ^- b3 t( Y z# q/ r反之,为私之恶念、恶行,最终必是恶来报& O. H% x( k0 i& h# j
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选自 读书之人 |
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