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查看:266 回复:0 发表于 2013-5-26 23:43
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 楼主| 发表于 2013-5-26 23:43:27 | 只看该作者 |倒序浏览 |阅读模式

文字狱之我见 [复制链接]

  文字狱,是指因文字而入狱的案件。按照《现代汉语词典》的定义,是统治者成心从作者的诗文中摘取字句,罗织罪名所造成的冤狱。我国的文字狱历史悠久,源远流长。《汉书》上说,司马迁的外孙杨恽因《报孙会宗书》令“宣帝见而恶之”,而以大逆不道的罪名判处杨恽腰斩。及至后来的宋、金、元、明、清,文字狱一直延绵不断,因为文字而获罪,因为言论而获刑的更不乏后有来者。新中国成立后,57年声势浩大的反右斗争,让五六十万知识精英沦为右派打入另类,被下放、拘禁、强制劳动。史无前例的文化大革命,文字狱更是达到登峰造极,文网之密、文祸之多、处刑之重、规模之大,创中国历史之最。文革只不过过去才几十年,至今说起来,仍让人心有余悸。
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  在中国文化发展的历史长河里,文字狱虽然不是文化发展的主流,但它展示的是文化发展史上的刀光剑影、统治者的权力意志、人世间的尔虞我诈和人性中的阴暗凄凉,对中国社会文化发展产生了极其严重的消极影响。一是知识分子思想彻底停滞僵化,终生使命就是写讨好皇帝的八股文、做官;二是知识分子专注于考据,用毕生精力翻故纸堆,不进行任何想象和思考,也不会得罪人;三是人民对现实政治和政府漠不关心。文字狱强化了政府的力量,当然也拉大了政府与人民的距离,政府对人民实施严厉的统治,人民从心底里产生对政府形同陌路的态度。当王朝兴起时,人民饱受虐待;当王朝没落时,人民不会出手相救。或作壁上观,或者与新兴力量合作,推翻现政府。这就是历朝历代“其兴勃也、其亡忽也”的道理所在。
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/ {! J1 G: S( w. F$ a  历史进入了新的世纪,改革开放也30多年,中国已经到了政治清明,言路简宽,经济繁荣,物质丰富,社会和谐,人民幸福的盛世时代。但我怎么也没有想到,在山西晋南的一个默默无闻的偏僻小县城——稷山县,却发生了一件蜚声海内外的现代文字狱。这说起来,象是一个很遥远的故事。其实就发生在2006年4月,该县农机局长薛志敬等三干部,为举报县委书记李润山的腐败问题,将材料整理成《众口责问李润山》一文,分别邮寄给运城市委书记、市长和当一些部门负责人共计37份。李润山获知后,指挥公、检、法和纪检委,从2500多字的举报材料中,找出46个字的“不实”之词,作为“诽谤”的证据,将三干部判刑一年,缓刑三年,并开除党籍,撤消职务。该案经媒体曝光后,被简称为稷山文案,受到舆论上排山倒海般的口诛笔伐。我是最近才学会使用电脑,浏览网页时才知道,稷山文案不是一个特殊的个案,而是一个普普通通的案例。近几年类似的还有重庆的彭水诗案,河南的孟洲书案,安微的五河短信案,海南的儋洲歌案,山东的高唐网案,辽宁西丰的进京拘传记者案等等。仔细咀嚼这一个个已经定案的文字狱,不能不使人心生恐怖。照这样下去,今后对官员的所作所为,我们只能评功摆好,歌功颂德,不能有半点批评之语,逆耳之言。否则,无论你是写新闻、写诗歌,还是发贴、写短信,他们都会对你的文字采取剪头去尾、断章取义、移花接木、张冠李戴的手段,曲解原意、无限引申、上纲上线,罗织罪名,让你遭受牢狱之灾。8 C. h/ |. ?* I/ N( N; M/ B" ?

8 c% U1 E" R! _- O8 _- u8 r  从历史上看,有能力制造文字狱的,都是最高统治者,他们口含天宪,草民生死,一字可断。还没听说过哪个朝代,由于嘲讽或举报七品芝麻官,而身陷囹圄的案例。为什么会这样呢?过去的生死大权都在皇帝一人手里,他说杀才会杀,他说放就能放,而一个芝麻官当然没有这个权力。而现在的情况是,标志着现代文明程度的法律,可在某些山高皇帝远的地方,被当地官员肆意玩弄。稷山那个县委书记李润山虽然仅是个芝麻官,但在他的一亩三分地里,绝对是一言九鼎,主宰公、检、法、纪检委等无数人的命运。李润山认为对他的举报属于恶意诽谤的犯罪行为,要求从重从快严厉惩处,公、检、法和纪检委不积极照办能行吗?他们敢吗?从受命承办这件诽谤案的那一刻起,那些办案人员就应该清楚的知道,这是李润山利用公权搞打击报复。因为《众口责问李润山》一文,是据实举报还是凭空捏造,他们做为稷山人,如果眼睛瞎了,看不见事实,难道耳朵也聋了,听不到群众的反映?但这些办案人员昧着良心,甘愿充当李润山的二屌子,任由李润山驱使,强奸法律,强奸民意。因为他们知道,只要讨得李润山的欢心,得到李润山的赏识,来日升官财自会水到渠成。在这种情况下,一场权力干预司法的现代文字狱就畅通无阻的借法律之名还魂了。( W' F8 T0 M7 x( K

" `8 E* C0 ]3 S' K! T0 p' a3 b2 U  历朝历代,凡是文字狱盛行的朝代,都有一个神经脆弱、过敏,内心极端惶恐苍白的统治者,他们试图用杀戳来维护自己的威严。他们特别在乎别人的片言只语,只怕听到质疑的声音。因为那些同他们不能保持一致的文字,往往使真相被公开,丑行被公布,从而戳破他们的统治,剥下他们的光环。所以他们一旦发现让其丢脸,犯其禁忌的文字,就会采取强烈的报复措施。极权时代的文字狱,说到底是当权者心虚、气虚、底虚的一种极端反应,想通过残酷打击别人获得心理平衡。那么如今的一些官员,为什么竟敢逆天背理继续炮制文字狱呢?认真分析稷山文案,就可找到答案。《众口责问李润山》一文,仅邮寄了37个部门,李润山就如同刨了他家的祖坟一样,大动肝火,大发官疯。不仅在党内滥施淫威,将三干部开除党籍,撤消职务,而且动用“专政”工具,将三干部判刑入狱。这事无论给谁听了,都认为李润山这个人心毒手辣,做事太离谱。究其原因,是该在稷山工作这些年,已经成为一个贪腐累累的王八蛋。例一,社保资金是职工的保命钱,却非法挪用几千万元给私营企业使用;例二,慈善款本是济困扶贫,也挪用给同一个私营企业使用;例三,组织全县各单位给私营企业非法集资,并以县财政为担保;例四,私营企业以租代征非法占用耕地二千余亩,县财政部支付历年的用地租金;例五,违反国家逢进必考的政策,经他个人签批,几年间先后让一千多人进入行政事业单位,并在县财政列编。稷山人都知道,办这事既要有关系又要花大钱,缺一不可;例六,该的女儿英国留学四年,据说每年需花费40万元,四年需150万元,李润山能说清楚这些钱的合法来源吗?事实太多,无需一一例举。正因为李润山做贼心虚,担心《众口责问李润山》一文成为引线,让他更多的贪腐事实暴露出来,索性先下手为强,将“诽谤”的帽子扣在三干部头上,妄图用杀鸡给猴子看的办法,堵住人们的嘴,让人们不敢再对他说三道四,达到其不可告人的目的。
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  值得欣慰的是,近年来发生的文字狱,大多数都得到了依法纠正或近似纠正。重庆彭水诗案的受害人秦中飞被无罪释放获得国家赔偿,县委书记免职;山东高唐网案的受害人董伟等人的逮捕决定撤消并获赔偿;辽宁西丰进京拘传记者案的受害人朱文娜的拘传决定撤消,县委书记引咎辞职……。至于少数象山西稷山文案那样,已经作为丑闻被载入共和国的历史,万千群众已将是非曲直评判得一清二楚,但有关部门和领导丝毫没有平反这个冤案的意向,而冤案的责任人却异地做官,提拔重用。这足以说明,当地恶政的阴魂不散,文字狱还有肥沃的土壤,公平正义已经严重缺失,法律如同傀儡一般被滥用的公权玩弄于股掌之间。对此,我们千万不能麻木不仁,漠然处之。如果任其发展,势必引起示范效应,文字狱将在全国各地蔓延。那还会有什么民主与法制可言?实现和谐社会岂不是海市蜃楼?) E) `# @+ l& |2 _6 H3 b

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