春节在莱芜叫做“年”,俗称:“过年”。年的说法农业上以谷一熟为一年。古时,春节还称作:元旦、正旦、正朝、新正、新春、新年、元辰、元日等等。记述年代时间不是某年某月,而是用“干支”法,夏朝,我国就有了庆祝岁首的习俗了。公元前104年的汉武帝太初元年,创立《太初历》确定以“正月”为岁首,即初一是新年,腊月三十晚上是除夕,从汉武帝到清朝末年一直沿用夏历(即农历)记法,固定孟春月为正月,人们把它当作盛大的节日来庆贺,以后便形成了过年的习俗。1949年9月27日召开的中国人民政治协商会议第一届全体会议,决定建立中华人民共和国的同时,也决定了我国采用世界上通用公元纪年,把阳历的一月一日称为“元旦”,同时把阴历(农历)正月初一正式定名为“春节”。 春节在莱芜自古至今是每年最盛大、最隆重的节日,俗称“过年”。说到年,民间还有一个传说故事。说是太古时,有一种凶恶的怪兽,长着血盆大口,残暴无比,人们叫它“年”。每到腊月三十晚上,“年”便出来吃人,搞得人心惶惶,四邻不安。人们为了避免伤害,就把大量的肉食放在露天,然后躲藏起来。等到“年”出来吞食肉时,便身披(穿)红衣服点燃火把,燃放爆竹,合力围攻怪兽。 原来,怪兽“年”啥也不怕,只怕红色、火光和爆炸声。凶狠的“年”被人们吓跑了,人们兴高采烈地相互道喜,这样年复一年沿革成俗,后逐渐演化成逢腊月三十这一天,贴红对联、燃放烟火鞭炮,称过“年”。 莱芜民谚说道:“大寒小寒,杀猪过年。”腊月二十三是小年,小年在民间叫做“辞灶”,据说:腊月二十三,是灶王上天叙职的日子,把这一年的福祸上报给玉皇大帝。人们为了让灶王“上天言好事”就在辞灶时摆上糖瓜供奉,意为:上天言好事,下界保平安。莱芜杨庄陈楼的糖瓜行业,就发迹于此,现在已列入省级非物质文化遗产。 过了“辞灶”的小年,家家户户便赶了东集赶西集,筹备过年用的‘柴、米、油、盐、肉禽纸马香锞’。民间有个顺口溜:“过了冬,年烘烘;辞了灶,年来到。闺女要花儿要炮,老婆要块裹脚布,老头要顶乌毡帽。”常言道:没有买全的“年”。在民间有富人过年,穷人过关一说。 腊月二十四,莱芜民间旧有掸尘扫房子。据文献考证:扫尘,甲骨文里“扫”写作“妇”,是女子持扫帚作洒扫形。每逢这一天,家家户户清扫房屋,清扫后燃放几个爆仗,称作:“震尘”。说起掸尘扫房子的习俗,民间还有个传说:尧舜年代,玉皇大帝派三尸神常住人间,以掌握凡人的日常生活,并要他将犯了天条触怒玉帝的人姓名,一一记在墙壁上,等到年三十,派天兵天将下界捉杀。那时,一家之主的灶王爷,还没学会嚼舌歪嘴,搬弄是非。为了搭救人的性命,灶王嘱咐凡人在腊月二十四这天天亮之前,将各处墙壁掸的一尘不染,将三尸神记下的人名掸扫个净光,使天兵天将抓不到人,便到玉帝面前迁怒于三尸神,结果三尸神挨了玉帝的训,但他斗不过灶王爷,只好打了牙往肚里吞。当然,这只是一个神话传说而已,但从卫生角度来说,掸尘扫房子净化了房间,有益于人们的身体健康,是件益多害少的事。 腊月二十五,家家出豆腐。莱芜民间有腊月二十五出豆腐的习俗。豆腐,寓意都富。人们为了达到致富的心愿,家家户户都磨豆子出豆腐。 腊月二十六,杀猪炖大肉。这天,大户人家要杀过年猪。一大早,主家请来屠户,宰杀前,要敬奉六畜神,此俗已废。 腊月二十七,家家杀年鸡。杀年鸡要请专业的,鸡好杀,盘鸡是个手艺活,盘慢了,翅子没法从鸡的口中穿过,硬盘会折断翅膀,影响美观。鸡盘成凤凰展翅样,象征来年能够四季顺运、飞黄腾达。 腊月二十八,主妇把面发。这天,家庭主妇要安排蒸馒头、年糕和花卷。蒸制的面食多种多样,有的按年属蒸制,如虎年蒸制老虎等。最好看的是花馍馍,一层面饼一层红枣,样如立塔,非常好看。在旧时,主妇多以摊煎饼为主,馒头蒸的少,用来待客。 腊月二十九,先生门前人聚首。旧时,教书先生从腊月二十四、五开始,就有人上门求写春联,从早到晚络绎不绝。先生乐呵呵的迎接,这正是他炫耀毛笔字的好时机,当然,也是年终聚财的好日子。大户人家请先生到家中去写,因为富户人家不仅写对联,还要写家堂和各位大神的牌位。春节敬奉的神最全:天老爷、泰山奶奶,灶王、井王,财神、福神,车神、磨碾神等等。真个是神仙人大聚会,热闹非凡。
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