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一个君王,如果他注重德政,敬天爱民,国家就会繁荣、昌盛、富强
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0 z" k5 j3 c8 K9 @/ U/ `反之,如果其昏庸无道,不是人要推翻他,而是上天要灭他,不让他为祸一方、祸害百姓。 ( L6 b- v5 @, G" I4 H( t, w
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这是恶有恶报、善有善报在一个朝代、君王身上的体现。( A1 T0 ^% Q8 O4 m" q
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同理,一个家族,如果其世代重德,就会福佑子孙,家族就会昌盛、世代延续 ; |+ x; U, n% g5 {+ `) R
- k; o @2 x. i5 C如果这个家庭逐渐背离传统,违背道德,放纵大逆不道之事,就是这个家族衰败的开始,这就是真正的“败家子”。7 [# G- x" E( F/ e
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一个家庭,谁不想延续后代?谁又想绝后?
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然而,这个家庭能否繁荣,不是取决于命运,而是取决于自己的德行。
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( I+ D# a- q1 v6 N如果这个人积德行善,善待他人,宽宏大度,他只会得到子孙昌盛的天报、得到善报。% e3 P4 B! m! |# Q" r. E
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命运都是自己造的,因果报应,自作自受 L1 ?. d- ?4 G) ~8 B2 f7 ]; {
% A8 [0 m2 q" Y) V! A5 s2 Z) D要想改变命运,就要从自身开始改变,悔过自新,修心向善,才能带来命运的转机。4 R. Y2 l) U, y$ C# i3 D: P
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7 @: p; R4 V) a1 D) w人算不如天算,人说天数难逃,其实什么都不是绝对的。 ; M. U/ ?5 O f; p& C
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人是不稳定的,人有善恶两性,看人去选择什么。
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5 F$ v' y# j5 \0 P P$ `8 w$ A选择了善,必有善报;选择了恶,终有恶报。 , m' {* R6 j' i1 V6 g7 C& }
1 ^7 o P; G( F: K+ X( F只是人往往只看眼前得失,而不去想日后的果报。
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1 I% o+ ]6 u# v# K# D* D另一方面, 因果善恶报应作用的时间确实太长,长得令我们的短暂的人生很难觉得它的作用' F# N, V/ P1 p: Q
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种什么因,结什么果,种下了恶之因,怎能得到善之果呢? 4 T3 W) b. ?$ e6 [" f5 Z* x
* X0 b+ f$ o" U% i$ v/ e“人心生一念,天地尽皆知”、“积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃”。
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8 j( A6 E @0 @) Z4 q" _" E( b) `天地无私,善恶有报,善善恶恶,天地难欺!
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" @7 C% U# e. `) U0 L- t. K9 |其实,一个人行恶,从表面上看是在害别人,从实质上看,却是在害自己。
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当这个人放纵自己的私欲的时候,就是在毁灭自己。
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人往往等报应与恶果来了去抱怨上天对自己的不公,其实哪里知道,一切的恶果都是自己种下的。- Z0 q" x: Z3 |6 @9 ~
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一个人在人类社会如果想成就大事,就要注重自己的道德修为。
5 v# k& g% P$ [' {# K3 |7 [6 Z; b
, }' S. _+ D" L1 g只有有志有德,顺应天时,才能得到上天所佑。 : B( l8 E7 z8 ~: S! V1 M& T7 x
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有志有德,人心所向。只有道德高尚的人,才能担负起天降之大任。" n' w" ^' `$ T# @
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其实,不论做任何事情,真正成功的前提都是心存仁厚而有德。 / v) V' N3 z) R6 \9 z
7 t9 J7 b q. o# x. s9 f Q0 x人类社会的一切都是神明-也就是我们常说的老天爷在操控着
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6 R2 Y- b3 V8 T4 I* d: \神明不看你的本事与能力,不看你的志向多大,神看重的是你有没有这个德。 4 [" G5 Z9 r6 Y; K1 ^0 e' ~5 \' q+ ]: H
& ^% X# A3 Y) N- I所以,欲成器,须重德。能服众者,德也。# k$ t/ y# q5 ?+ P
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$ b0 Z, m+ G. b4 @7 ^5 E人生的一切福分皆从德而生。 & m6 H- p: g. e& E) m4 [
+ K' g& E3 D# a! n5 K存善心,行善事,得到的只能是善的回报 1 V' H5 h$ h8 q3 z: @, I( ~
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反之,为私之恶念、恶行,最终必是恶来报
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选自 读书之人 |
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